職 場 使 徒

職 場 使 徒 張茂松牧師
經文：申 28：13
你若聽從耶和華─你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。
經文：太 28：19
所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。
經文：徒 1：8
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞， 直到地極，作我的見證。
一、建立強壯又美好的靈性

這些平信徒的共同特點，都有非常好的靈命。
◆ 他們的信心、敬畏、勇敢、敬拜、順服、他們與神的關係。
信仰是生命的根基
◆ 常常親近祂、相信祂、順服祂、敬畏祂、默想祂、敬拜祂、愛祂。
◆ 教會常常做的就是這一方面的事情。
聖經中的偉人多為平信徒亞伯拉罕、約瑟、約書亞、大衛、尼西米、以斯帖、抹底改、百基拉、 亞居拉、路加
二、作個職場達人
這些人有一個共同特色～ 都是一個『職場達人』。
◆ 亞伯拉罕、約瑟、大衛、尼西米、以斯帖但以理
◆ 聖經應許「作首不作尾、居上不居下」。
三、成為職場達人之路1.懷抱熱情：找到自己的熱情、如果一定要這一行，就為主而作，快樂的作不要作一行怨一行。
2、投資自己：才能、知識、語文、讓自己成為一個「績優股」。
3、營造夢想。
4、改變個性：堅毅、執著、勇敢、創新、信心、積極、陽光。
5、找個師父。
6、換群朋友。

四、熱情的服事上帝

大衛、尼西米、摩西、以斯帖

1、在職場中服事
2、在最自然的環境中服事
3、在最有影響力的範圍中服事
4、作一些簡單又讓人窩心的事
一顆水蜜桃、一杯85C City Coffee ...
5、習慣關心別人的需要
6、分享自己的故事

致富的法则：

致富的法则：

原则一：认知正确
原则二：殷勤作工
原则三：信仰上帝
原则四：不必忧虑
原则五：学习知足
原则六：舍得付出
原则七：异象清楚

每100的25岁年轻人
到退休年龄的状况：

有1个人非常富有；
有4个人经济独立；
有5个人还需要工作；
有27个人已经逝世；
有63个人不名一文。

原则一：认知正确
约翰三书2
亲爱的兄弟阿、我愿你凡事兴盛、身体健壮、
正如你的灵魂兴盛一样。（和合本）
腓立比书4：19
我的神必照他在基督耶稣里荣耀的丰富，
满足你们的一切需要。
原则二：殷勤作工
箴13：4
懒惰人渴求，却一无所得；殷勤人必得丰裕。
可3：20
「耶稣进了屋子，群众又聚了来，
以致他们连饭都不能吃（顾不得吃）。」
太9：35
「耶稣走遍各城各乡，在各会堂里教导人，
宣扬天国的福音，医治各种疾病、各种病症。」
原则三：信仰上帝
约伯记22：21，
你与神和好，就可以得平安，这样，福乐就必临到你。
诗34：9-10
耶和华的圣民哪！你们要敬畏他，因为敬畏他的一无所缺。
少壮狮子有时还缺食挨饿，但寻求耶和华的，什么好处都不缺。
诗112：1-3
1你们要赞美耶和华。敬畏耶和华、热爱他的诫命的，这人是有福的。
2他的后裔在地上必强盛，正直人的后代必蒙福。
3他家中有财富，有金钱，他的仁义存到永远。
原则四：不必忧虑
马太福音6：25-26

25所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么喝什么，也不要为身体忧虑穿什么。难道生命不比食物重要吗？身体不比衣服重要吗？

26你们看天空的飞鸟：它们不撒种，不收割，也不收进仓里，你们的天父尚且养活它们；难道你们不比它们更宝贵吗？
太6：31-32
31所以不要忧虑，说：‘我们该吃什么？喝什么？穿什么？’
32这些都是教外人所寻求的，你们的天父原知道你们需要这一切。
原则五：学习知足
腓4：11
「我并不是因为缺乏才这样说：我已经学会了，无论在什么情况之下都可以知足。」
1.不要欠债
箴言22：7
财主管辖穷人，欠债的作债主的奴仆。

诗篇37： 21
恶人借贷总不偿还，义人却慷慨施舍。
2.不要贪财
箴言15：27
贪爱不义之财的祸害自己的家；恨恶贿赂的必可以存活。

提摩太前书6：10
贪财是万恶之根。
可8：36-37   
36人就是赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么好处呢？
37人还能用什么换回自己的生命呢？
可8：36-37   
36人就是赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么好处呢？
37人还能用什么换回自己的生命呢？
原则六：舍得付出
林后9：11
你们既然凡事富裕，就可以慷慨地捐输，使众人借着我们，对　神生出感谢的心。
原则七：异象清楚
箴言29： 18「没有异象，民就放肆」

主啊，赐福我所做的工来荣耀你的名。

11. 主啊，赐福我所做的工

　　我知道饿着肚子上床睡觉是什么感觉。小时候因为家里很穷，我常常没有饭吃，也找不到东西吃。那种饥饿的感觉很让我害怕，而那样的感觉也从未离开我，即 使到我成年后还是一样。事实上，为了不让同样的恐惧再出现，也为了要确定那样的感觉永远不再出现，我常常很努力工作。那样的惧怕使我在青少年时期牺牲周末 与朋友玩乐的时间，接下许多临时保姆的工作，而这工作的报酬一个钟头只有美金50分。那样的感觉也驱使我在高中和大学时，几乎每天放学后就去打工到深夜， 连星期六和星期日的白天也一样。即使在从学校毕业、加入职场之后，我还是为了同样的理由，接了两份工作。由于心里老是充满恐惧，深怕没有足够的钱买食物， 因此我常常接下超乎自己身心能够负荷的工作量。

　　一直到认识主，开始了解他是如何供应他的儿女之后，我才除去那样的惧怕。当我发现可以相信神会照顾我时，我真是松了一口气。我不再需要在绝望中累垮自己，因为我可以仰望他供应我所需的一切。

　　那样的改变也使我对工作变得比较有分辨力，我不再需要接下所有我能找得到的工作。相反的，我会问神，他要我做的工作是什么。我发现，当我愿意在所做的 工作里受圣灵引导，并且为神的荣耀尽心完成一切时，他就会祝福我的工作。我所做的不再是枯燥无味的苦工。而每当我祷告求神帮助我顺利完成工作时，他也都很 快就让我得到成功和收获。


　　每个人都要工作

　　不管你是全职妈妈，还是全职学生、大公司的执行长、单身女性、家庭主妇、能干的职业妇女、上班的单亲妈妈，还是市区救济中心的义工，你都有工作要做。 不管你的工作是全世界都认定的，还是只有神能看见的；不管你的薪资丰厚，还是一点金钱补助都没有，这都不重要。你要相信你所做的是有价值的，而你也希望你 所做的工能蒙神赐福。

　　不管我们做什么，我们都希望能做得好、做得成功。当我们所做的是有益处的，我们会感到充实。当我们所完成的是有价值的，能使家人、自己或别人生命变得更好的，我们会得到满足。可是当我们手所做的不蒙神赐福时，就会被挫折感与失落感压得站不起来。

　　圣经里描述的理想妇女是个努力工作的人(参箴言31)。她买卖田地(房屋中介者？)，栽种葡萄园(园艺工作者？)，制作衣服(服装设计师？)，甚至也 卖衣服(服饰店经理？)。她是个有能力，有活力，有异象的妇女。她常常工作到深夜，并且知道她所做的对人是有益的。神也要我们经历那样的成功与满足，但若 不祷告，我们就得不到那样的体验。

　　祷告能帮助我们在"贪恋财利"与"手懒"之间找到平衡，前者会夺去我们的性命(参箴言1：19)，后者会使我们招致贫穷(参箴言10：4)。祷告能帮 助我们"不要劳碌求富"(箴言23：4-5)，但仍能辛勤工作，以赚取金钱上的酬劳(参箴言10：4)。祷告能帮助我们在懒惰与过分执着之间、赚得全世界 与赔上自己灵魂之间，取得一个平衡(参马太福音16：26)。

　　圣经说："工人得工价是应当的。"(提前 5:18) 也就是说，你为所做的工得酬劳或奖赏是应当的。有时候，你的奖赏是在于工作本身。当你在家里管家，在救济中心替穷人舀汤，或是教孩子绑鞋带时，你虽然得不 到实际的金钱报酬，但是看着你所做的工结出果子，这样的报酬却是无价的。要记住，义人的勤劳会给人带来生命(参箴言10：16)。

　　如果你的工作是有给职，那么你千万不要犹豫，要祷告求神让你得到公平而优厚的待遇。你要求神赐福你雇主的事业，好使他有能力给予所有职员丰厚的回报。 你要求神让你的工作得到别人的认同与赏识，也要求神按他的旨意，使你得到职务上的升迁。你要说："主啊，若你对我生命的旨意是如此，那么请你让公司给我升 职、加薪。"当你那样祷告，并且将工作完全交托给神时，他就会祝福你。

　　不管你的薪水袋厚还是薄，你的工作对神、对人、对你都是重要的。你绝不能不为你的工作祷告，务必要将你的工作交托给神，并求他赐下福分。


　　◇我向神的祷告

　　主啊，求你让我看见我该做的工。若我手里现在做的，不是你要我做的，那么请让我知道。若你要我做的，是除了我手中做的以外，还有别的，也请让我看见。 不管你现在和将来要呼召我做的是什么，求你都赐我体力与能力来完成。让我能够好好做完我该做的，也愿我能从工作的每一部分得到大大的充实与满足，即使是那 些最困难、最不有趣的部分也一样。谢谢你，因为你让"诸般勤劳都有益处"(箴 14:23)。

　　求你让我从我的工作中，得到丰厚的奖赏。愿我能从你丰富的宝库里，时时取得公平而优厚的补偿。求你赐福我的雇主与同事，也愿我能成为他们每一个人的帮 助与祝福。当我在工作中与他人接触时，愿你的爱与平安能流遍我，也愿那样的爱与平安能大声述说你的美善。主啊，赐我能力为你的国度感动他们。主啊，我要为 所有你赐给我的技能献上感谢。在我不足之处，请帮助我成长、改进，好使我的工作能顺利进行。教导我如何在所做的事上有优越的表现，好让我所做的工能得人喜 悦。请你为我开启能让我发挥技艺的机会之门，我不该进去的地方，也请你把门关上。求你在这方面赐我智慧与方向。

　　主啊，我要将所做的交托给你。如此一来，我所谋的，就必成立(参箴言16：3)。愿我永远喜爱我所做的工，也能做我喜爱做的工。我要按着你的话语祷 告，求你帮助我殷勤不懒惰，且心里火热，常常服事你(参罗马书12：11)。求你坚立我手中的工，好使我做的能得人喜悦，成为多人的祝福，也愿我的工能永 远荣耀你。奉主耶稣的名祷告，阿们。


　　☆神对我的应许

　　"凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。"(诗篇128：1-2)

　　"耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。"(箴言10：22节)

　　"愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿你坚立。"(诗 90:17)

　　"你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。"(箴 22:29)

　　"我知道世人，莫强如终身喜乐行善，并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。"(传道书3：12-13)

回家.

父亲节快乐..

我为我天上的父成就你的工作.成为一位巨大影响力的基督徒.愿我在你的眼中喜悦我.
信心的巨人


亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。 ～希伯來書11:8


　　希伯來書第11章第8～12節「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去。出去的時候還不知往那裏去，他因著信就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒雅各一樣，因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。因著信連撒拉自己，雖然過了生育的歲數還能懷孕，因他以為那應許他的是可信的，所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。」
　　第17節「亞伯拉罕因著信，被試驗的時候就把以撒獻上，這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。」
　　在教會裡都把亞伯拉罕當作信心之父，把他當作一個信心的偉人，信心的巨人。亞伯拉罕在教會以及聖經、人類歷史中都佔著一個非常重要的地位。猶太人把他當作祖先，阿拉伯人也把他當作祖先，認為自己是亞伯拉罕的子孫。但是在聖經中也好，在歷史中也好，雖然他是一個重要的人物，你卻看不見他有豐功偉績，他沒有建立過教會，他沒有行過神蹟，頂多一次為亞比米勒家裡的人禱告，讓那些婦女恢復生育，除此以外沒有行過什麼神蹟。他沒有講過道，沒有什麼特殊的恩賜，他什麼都沒有，但是這個人卻在人類歷史中佔有一個不朽的地位，因為他是一個有信心的人。信心使亞伯拉罕出類拔萃，信心使亞伯拉罕成為卓越，信心使亞伯拉罕成為頂尖，信心使亞伯拉罕與眾不同。
　　亞伯拉罕到了75歲，沒有子嗣，都快變成一個鰥寡孤獨的老人家了，但是因著他的信心，他的生命開始有180度的大轉變，他的生命開始由平凡變成尊榮，變成突出。聖經中記載他的目的是要讓人看見，縱使你是一個很平凡的人，因著耶穌基督，因著信心，因著上帝，你我可以成為一個傑出的人。
　　創世記第12章第1～4節「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去，我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福，為你祝福的，我必賜福與他，那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福。』，亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了，羅得也和他同去。」
　　亞伯蘭出哈蘭的時候年75歲，因著信就開始做一個流浪的人，因著信就把他原來很溫暖的家捨掉，原來很熟悉的環境把它捨掉。亞伯拉罕因著信就離開他的本地本族父家。亞伯拉罕走的一條路，是上帝說你走，他就跟著走，他捨得下。希伯來書上說，上帝叫他到哪裡去他都不知道，75歲了，這個老人家的生命好像到達盡頭了，好像已經沒有源頭了，已經沒有什麼太多前景了。因著他開始用信心捨掉他原有的，開始走一條信心的道路，於是他的生命就變得燦爛奪目。
　　弟兄姊妹，信心一定跟捨得、跟順服連在一起，信心一定要丟掉一些東西。亞伯拉罕不但這個地方丟掉，後來還丟掉土地，把最好的土地讓給羅得。亞伯拉罕肯捨，因為在他信心裡相信，上帝告訴亞伯拉罕說東西南北你都看，看到的統統是你的。所以羅得你要就拿去，羅得怎麼搶也搶不走，該是他的，絕對是他的。很多人就是捨不得，像羅得，在所多瑪城裡頭就是捨不得，不肯走，兩個天使來叫他走還不肯走，於是天使只好左邊拉一個右邊拉一個，兩個天使拉了一家4口，他太太和兩個女兒。上帝跟他講不要回頭，他的太太就是要回頭，還是因為捨不得，所以一回頭就變成鹽柱，再也走不動。
　　今天很多基督徒再也走不動，就跟羅得的老婆一樣，因為眼睛一直盯在那邊看，眼睛一直盯在那邊捨不得。以色列人出埃及的時候也捨不得，捨不得到已經離開埃及了，還回過頭來跟摩西說，都是你害我們出來的，你看我們在埃及的時候，坐在肉鍋的邊上，我們有酒菜有肉吃。以色列人在埃及的時候是做奴隸的，他們還在那裡眷戀捨不得，吵著要回埃及，怪摩西帶他們從埃及出來。今天很多基督徒也是這樣，人離開了世界，心還在世界的裡面，眷戀著世界的享受，眷戀著世界的生活。上帝呼召彼得的時候，彼得就撇下所有的一切來跟從祂。保羅說以前我以為與我有益的，現在我都把它當作有損的，這就是捨掉。親愛的弟兄姊妹，人要肯捨才能有所得。所以中國字很好，捨了以後就得。當你的手握得很緊的時候，打開來看什麼都沒有，在空氣裡頭抓一把，你以為你抓住什麼了卻什麼都沒有抓住，但是你會發現很多人都在抓，拚命抓，他以為他抓住了很多東西，到頭來才發現什麼都沒有抓住；當你把手鬆開來的時候，你什麼都可以得著。很多時候我們很累的原因，都是因為我們捨不得，不得安息都是因為我們捨不得。
　　有信心你就捨得，不但有信心就捨得，而且你在亞伯拉罕身上看到，他有信心就有勇氣。
　　創世記14章14節「亞伯蘭聽見他姪兒被擄去，就率領他家裏生養的精練壯丁318人直追到但。」
　　羅得跑到所多瑪，在那個地方發財了，但是沒有想到，所多瑪在那個地方遭了兵災，被從米所波大米來的4個王打敗了，於是羅得就遭池魚之殃一起被擄去了。羅得是把亞伯拉罕最肥美的土地搶去的人，這個時候他居然被擄去了，亞伯拉罕沒有感謝上帝彰顯公義，反而帶著家裡318個家丁去追，把這幾個王打敗，把羅得帶回來。亞伯拉罕如果不去救羅得並沒有罪，但是他也沒有考慮到他這樣前去可能自己有生命的危險，也可能被擄去，因為他裡頭還有肢體的愛，所以去救羅得，把他救了回來。
　　弟兄姊妹你從這裡看見，信心當然產生勇敢，產生勇氣，如果一個人沒有信心，馬上勇氣就沒有了。亞伯拉罕沒有勇氣的時候，別人還沒有搶他老婆，他就告訴他的老婆說，別人會把妳搶走，因為妳太漂亮了，如果別人問妳是誰的時候妳都不要說是我的老婆，妳就告訴別人妳是我的妹妹。你看別人還沒有搶他老婆，他就預備好別人會搶他老婆，上帝就照他的信心成全。他預備好別人搶他老婆，果然別人就把他老婆帶走。沒有信心的時候，事情還沒有發生裡頭就害怕，沒有信心的人會把一個苦難擴大，有信心的人會把苦難看得很小，這完全在乎你的眼睛，完全在乎你自己在上帝面前的看法。你是不是用一個信心的態度，去面對你可能面對的難處。所以聖經中間經常鼓勵我們，說祂用笑臉來幫助我們；提到我們的上帝是用笑臉來幫助我們的上帝；提到我們的上帝是用恩典來待我們的上帝。
　　當亞伯拉罕已經99歲，上帝說你現在開始不要叫亞伯蘭，你要叫亞伯拉罕，於是他就改了名字，並且告訴老婆說，我現在開始不叫亞伯蘭，我叫多國之父。老婆說我們沒有孩子你還叫多國之父？他說我叫多國之父，告訴僕人我叫多國之父，告訴鄰居從今天開始我的名字要叫多國的爸爸。別人說99歲頭髮都白了，牙齒也不好了，眼睛也看不見了你還要做爸爸，根本是瘋了。但是他就宣告，這是一個信心的宣告、信心的話語，宣告以後過了一年果然生兒子，果然做爸爸。
　　親愛的弟兄姊妹，信心跟話語相連，很多人不知道人的信心要跟話語連在一起，有信心的人一定說有信心的話，沒有信心的人就說沒有信心的話。人的話語很有權柄，因為上帝的話語有權柄。上帝創造天地用話語創造，上帝說要有光，上帝說要有日月星辰，上帝說地上要長出菜蔬果樹，上帝說海裡頭要生出魚來，上帝說天空中要有飛鳥，全部都是用話語創造。只有亞當是用泥巴造的。親愛的弟兄姊妹，上帝的話語有權柄，你的話語也有權柄。箴言18:21說「生跟死都在舌頭的權下」。舌頭有很大的權柄，你一直說什麼話，你就會變成什麼人。你一直說什麼話，什麼話也會捆綁人。你的話語可以叫人生，你的話語可以叫人死，都在舌頭的權柄之下。所以你看耶穌行神蹟的時候，是用說的。祂說你潔淨了；說以法大，耳朵就開了；耶穌說你看見，就看見了；耶穌說起來走吧，拿你的褥子走吧，他就起來拿著褥子走了。
　　上帝的話語大有權柄，神的兒女的話語也有權柄，只是我們自己不知道。你的話語咒詛人的時候，它會產生繩子把人綁起來，綁在咒詛裡。你的話語釋放人的時候，自卑的人，瞧不起自己的人，在沮喪中的人，會因著你釋放的話語，給他幫助，讓他產生力量。
　　雅各書上面說，勒住舌頭的就可以勒住他的全身。就像馬的韁繩一樣，你把它往左邊拉牠到左邊，你往牠右邊拉牠到右邊，勒住你的舌頭說什麼話，你就變成什麼人。天天說污穢的話，你就變成污穢的人；你天天說喜樂的話，就變成越來越喜樂的人；你天天說祝福的話，第一個蒙福的人就是你自己。話語又像是船上的舵，幾十萬噸的一條大船，要改變它的方向不是在船頭，是從舵去改變它。人也是一樣，根據舌頭的方向決定你人的方向。你的舌頭變成什麼，你就變成什麼。
　　親愛的弟兄姊妹，改變你的話語從今天開始。你可能已經很習慣說負面的話，說咒詛的話，說沮喪的話，說黑暗的話。改變過來，讓你的話語變成正面的話，變成健康的話，變成喜樂的話，變成有信心有盼望的話。每天為你的兒女禱告的時候，都要用祝福的禱告說「感謝上帝，你給我的兒子是最好的兒子；感謝上帝，你給我的兒子是最蒙福的兒子」，你都要這麼禱告。包含對你的丈夫，對你的妻子，都用祝福的禱告，包含對你的媳婦，你都這麼禱告，看看在你的生命中，在你的家庭中，神蹟會不會出現。
　　當你改變話語的時候，最蒙福的人，就是你自己。像我做牧師，我天天講道，最蒙福的是我自己。我常告訴病人，當你要禱告的時候，在你腦海中就畫出一幅很健康的圖，然後就照著那幅圖感謝上帝。當你開始說出來的時候，你的身體開始不一樣。我在趙鏞基牧師身上學這些東西，開始的時候非常不了解，到他們教會去聚會，就聽到趙牧師說，我看到一個胃潰瘍病人的胃好了，結果底下10個人站起來高喊哈利路亞。我覺得很奇怪，他說1個，底下怎麼站起來10個？然後他又說1個腎臟病人上帝醫治他了，底下7、8個人站起來高喊哈利路亞，我說奇怪他講1個，為什麼7、8個人站起來？後來我明白，當他說1個，底下10個人憑著信心在那裡宣告那個人就是我，當他一宣告的時候，就變成7、8個胃潰瘍好了。信心的宣告帶來恩典與祝福。信心一定是在神蹟之前，所以為什麼要宣告，原因就在這裡。神蹟之前就要有信心，如果神蹟已經發生了就不需要你的信心。所以希伯來書上講「信是所望之事的實底，是未見之事的確據」，還沒有發生的未見之事，所望之事，有信心在裡頭就有把握。我知道一定會發生，這就是信心。當我知道它一定會發生，說出來的話就不一樣，說出來的話就是有權柄。
　　亞伯拉罕的信心根據什麼？第一，亞伯拉罕的信心是建立在神的話語上。因為上帝對他說話，所以他就有信心。弟兄姊妹，你會說我沒有經驗上帝說話，錯了，今天上帝的話已經寫在聖經上。亞伯拉罕那時候沒有聖經，他要靠的是上帝單獨對他說話。怎麼個說話法我們不知道，或者在夢裡頭，或者在異象中，或者在禱告中上帝對他說話。今天你我比亞伯拉罕有福氣，因為今天我們不必靠著一個飄渺無定的話，你是根據寫出來的聖經的話。你可以信得過上帝的話，上帝的話大有權柄，你如果照著去做就大有權柄。神的話不是單單你去了解它，神的話是你去享受它、用信心接受它，你就享受祂的恩典，享受祂的祝福。如同一個營養學家在研究東坡肉有什麼的營養，你我不是營養學家，你我只是吃東坡肉，而那個營養學家在研究東坡肉，你認為誰比較愉快？當然是吃的人好愉快。你問我東坡肉有什麼營養我不知道，但是我知道它很好吃。所以，你不必做神學家，但是你可以享受神的話。讀聖經就是這樣，每一次你讀了，想想上帝給了你什麼應許。
　　上帝告訴亞伯拉罕，你祝福的我也祝福，告訴上帝我也要；上帝告訴亞伯拉罕，你要成為多人的祝福，告訴上帝我也要成為多人的祝福；上帝告訴亞伯拉罕，你向東西南北看，看到的都是你的，告訴上帝我也要看，我要看見的都是我的。以前我每一次開車出去，不論經過哪個社區，我一看那裡沒有教會，就說上帝這裡是我的，我就在那裡建立教會，我們的教會都是這麼建立的。亞伯拉罕的信心根據於神的話語，我們更有上帝的話語。你用信心來接納、來享受上帝話語的權柄，上帝為祂的話負責，不要你負責。所以當我們為病人按手禱告的時候，你可能想按下去萬一好不了怎麼辦？那不是你的事，那是上帝的事。上帝只說我按手禱告，然後祂負責叫他好，不是我能夠叫他好，我只做一個動作按手禱告，上帝做一個動作叫他好，兩個加在一起就是神蹟。我用信心經驗支取上帝的話，做上帝的話，上帝為祂的話負責，神蹟就出現。
　　第二，亞伯拉罕的信心建立在上帝跟他所立的約。創世記第15章裡，上帝跟他立約，他說我怎麼知道你的話會成就？上帝說我跟你立約，保證我說出來的話會兌現，上帝跟亞伯拉罕立約是用牛羊立約，上帝跟我們立約是用祂兒子的血立約，哪一個比較寶貝？當然是我們的寶貝。上帝說我用我的兒子向你保證，保證我愛你到底；上帝用祂兒子的血向我們保證祂愛我們到底，上帝用耶穌的血向我們保證。叩門祂就為你開門，祈求就得著，尋找就尋見，你為什麼不相信你的禱告？上帝用祂兒子的血向你保證，在你裡頭運行的是何等大的力量，曾經叫他兒子從死裡復活的力量，今天也運行在你的裡面。祂用祂的約來向你保證，誰都不能夠從祂的手上把你搶走，祂保證祂要保護你勝過保護眼中的瞳人，祂保證誰都離開你，但是祂永遠不離開你，祂的眼目一直看著你。
　　親愛的弟兄姊妹，如果你還是說，你不相信上帝，真是可咒可詛。沒有任何一樣事情，能夠叫祂的愛離開你，沒有任何一樣事情，能夠叫祂不再愛你。祂深深的愛你，把你放在尊榮裡，除非你自己要活在卑賤中。如果你說，上帝我願意進入你的尊榮，願意離棄那一切的卑賤，祂就把你放在尊榮裡。
　　第三，他的信心建立在異象上。亞伯拉罕是個有異象的人，上帝告訴他會有兒子的時候，讓他看見天上的異象；上帝告訴他土地的應許，叫他東西南北觀看；那是異象，他活在異象裡。我承認今天教會中對於異象不是很了解，我們也不敢太去高抬異象，但是也不要拒絕異象。
　　所以當趙鏞基牧師講到一種在腦海中呈現圖畫的禱告，我坦白承認在最開始的時候不太了解，不太能完全接納這個意思，現在我百分之百接受，我了解了什麼叫做在腦海中有圖畫可以出現。禱告的時候，我們常常說閉起眼睛來禱告，閉眼睛可以比較專心，另外一個好處，就是我肉眼閉上，心眼就開了。我裡頭有一雙眼睛，那雙眼睛叫做心靈的眼睛，一閉著眼睛的時候，心裡就會看到另外的圖畫，我不能夠說這幅圖畫就是異象，但是我絕對可以講，心靈的眼睛集中注意去看上帝。閉上眼睛的時候，心裡的眼睛不要東張西望，要集中注意力在寶座上，集中注意力在上帝，集中注意力看著耶穌。有人說會有圖畫出現，如果在禱告中出現了一些圖畫的時候，不能說那些圖畫一定是上帝的，特別是剛剛開始操練，一定會有亂七八糟的現象出現，但如果你發現了好像是超自然，你的禱告好像是有著安慰的時候，你就對著那個圖畫一直禱告下去。如果你說我第二次禱告的時候就沒有了，但是你仍然可以在記憶中看見那幅圖畫，你就繼續看著那幅圖畫，奉主的名祝福這幅圖畫要成就。第三次繼續祝福、第四次繼續祝福。去年我們到韓國，很多弟兄姊妹看到異象，我記得有位弟兄，他的事業很糟，情況很不好，他7月時受洗，8月跟著去韓國，他就看到上帝給他一個盒子，打開來看裡頭一面旗，上面寫著得勝，我就告訴他，每次禱告就看著那個得勝的旗子禱告，奉主的名祝福，那個得勝要彰顯在你的事業中間。結果半年下來，他的工作翻了好幾翻。最近禱告的時候他告訴我那個得勝的旗子變得好大，我說感謝主，繼續看著它禱告，讓祂的得勝繼續彰顯在你身上。這就叫看著異象禱告。
　　我求上帝把一些異象給我，我不是說每次禱告都要有異象，是為上帝開一扇門，讓上帝可以給我們異象，讓上帝用異象來堅固我們，來幫助我們。有異象的時候，你就照著那個異象來禱告，求上帝成全在你的生命中，在禱告中你也可以畫一幅圖在你的腦海裡，看著那幅圖來禱告，讓上帝的恩典可以成就在你的身上。


【 彼此分享 】
1. 你是否曾經為主捨掉什麼嗎？或是有哪一些人、事、物你仍無法捨下，以致你走不動？
2. 信心跟神的話語相連，試分享神的話語，如何幫助你勝過苦難，誘惑或嘲笑？

GOD @ Work

1. Be positive in a negative economy
2. Discover your unique qualities
3. Write a resume that get results
4. Network for opportunities
5. Interview effectively, and
6. Walk in the work God has prepared for you.

勇敢的勇士

勇敢的勇士
开始教会（事工）的时候并不难，只是有人愿意去做。但要建立一个刚强及合神心意的教会（事工）不是一件容易的事。因为需要智慧拥有同样异象与思想的人及有勇气的人

大卫王耀建立王国，除了他是合神心意的人之外，他也需要400位勇士，就是肯定完全委身舍己的人。他们都是普通的人或是走头无路的人，但是他们有勇气。

是神差遣基甸去拯救以色列人从米甸人手中出来。神也特别的指示基甸如何选300位勇士，就是不胆怯，不体贴肉体及肯随时待命的人才能完成神所托的使命。以斯帖为了拯救她的民族不顾一切冒险去见王。她说死就死吧。她的勇气拯救了她的民族。

教会（事工）的前途及未来，除了要有美好品合神心意的领袖之外，也需要一群肯委身己，拥有勇气的人一同来打造荣神益人的教会（事工），完成主的大使命。

（使4：31我就是这一种拥有圣灵胆量的人。

上帝要做新事！

在职场上上帝要我做一件新的事情。

每个分钟新的事情。
每一天都新的事情。